虛雲老和尚在《雲居山方便開示》中提醒大眾——
世間有一種人，一生晝夜奔忙，只為衣食享受、子孫富貴而活。
甚至到了臨終之時，還希望死後能保佑兒女人財興旺。
這樣的人，其實仍在生死迷夢之中，愚痴而不自知。

也有另一種人，雖然知道善惡因果，也願意修福做功德，
但只停留在打齋供僧、裝佛像、修廟宇等善業之中，
只求來生福報，卻不知道還有更殊勝的無漏功德。

因此《妙法蓮華經》說：

「若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔。」

因為靜坐，可以遠離塵勞，使身心安泰，使自性圓明，甚至了脫生死。
哪怕只是短短一須臾，也已種下成佛的正因。

正如《楞嚴經》中阿難尊者所說：

「不歷僧祇獲法身。」

然而一般人平常總是在喜怒之中，在得失之中，在五欲享受之中不停奔忙。
一旦進入禪堂，一聲止靜，若能收攝六根，外境便不能動搖其心。

這就像烏龜遇到危險時，把頭、尾與四足收進殼中，
外境再怎麼侵擾，也無法傷害它。

同樣地，若人能收攝六根，返照回光，不再被財色名利牽引，
便能從煩惱之中走出來，從生死之中走出來。

所以虛雲老和尚提醒我們——
真正殊勝的功德，不在外求，而在當下一念清淨心。
哪怕只是靜坐一須臾，其功德已不可思議。