老實念佛，學大勢至菩薩「都攝六根，淨念相繼」，這個辦法最好，不致跑進滅法塵的境界而不知道，以為是到家，不會發生這種情況。
念佛，把六根收起來，完全把塵境反過來成為淨境、清淨的佛境。眼見佛，見極樂世界的淨境；耳聞佛聲；鼻子聞的是極樂世界的花香等等，就是念佛的道場也有清淨的香味；舌頭吃飯的時候，想著極樂世界的清淨境界，不去對味塵生起分別；身，穿的是佛的法衣，走的是大殿，好像是完全在極樂世界的境界；心所想的就是念佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛。
能夠以都攝六根來念佛，能夠以都攝六根來念佛，不至於跑進這個錯誤的境界。能夠得到一心不亂，當然更好；縱然沒有得到一心，臨命終時能夠正念分明，也不至於墮落，最起碼能夠伏惑，就能往生。所以古人也認為只有念佛比較穩當，不致走錯路。
假如你是參禪的，自己去下功夫參，沒有善知識來指導，很容易跑進這個「內守幽閑」，這種「法塵分別影事」，你把它當真了，很容易發生這種錯誤。
所以虛雲老和尚他勸人要多讀《楞嚴經》，因為後邊五十陰魔說得非常清楚，免致跑進魔境自己還不知道。
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