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[00:00:09] 一、通序（化成序）複習
[00:00:09] 　（一）序分、化成序、通序的架構
[00:00:43] 　（二）聲聞眾三段文的複習

[00:00:53] 二、聲聞眾——列上首名
[00:00:53] 　（一）上次所講的尊者複習（舍利弗等）
[00:01:20] 　（二）第六位：優波尼沙陀（塵性空、色塵圓通）
[00:02:13] 　（三）等而為上首

[00:03:18] 三、緣覺眾
[00:03:22] 　（一）辟支（辟支迦羅）：緣覺與獨覺二義
[00:05:26] 　（二）緣覺斷惑與聲聞相同、根性較利能除部分習氣
[00:06:10] 　（三）聲聞餘習的例子（舍利弗、摩訶迦葉）
[00:08:00] 　（四）佛在世通稱聲聞，不別立緣覺眾
[00:08:39] 　（五）獨覺：出於無佛之世
[00:09:44] 　（六）經文「復有無量辟支無學，并其初心同來佛所」

[00:12:25] 四、屬諸比丘休夏自恣
[00:12:32] 　（一）此句通前通後
[00:13:23] 　（二）「屬」不可解為附屬共同自恣（戒法立場）
[00:15:04] 　（三）結夏安居與自恣的制度
[00:16:26] 　（四）什麼叫做自恣
[00:18:00] 　（五）「屬」應作「遇到、碰到」解
[00:20:03] 　（六）休夏；此句通前通後

[00:20:56] 五、菩薩眾（一）：夏終時集眾
[00:21:43] 　（一）經文「十方菩薩咨決心疑……得未曾有」
[00:22:31] 　（二）十方、咨決心疑
[00:25:03] 　（三）欽奉慈嚴
[00:27:33] 　（四）將求密義
[00:28:56] 　（五）即時如來 敷座宴安
[00:30:53] 　（六）為諸會中 宣示深奧、法筵清眾 得未曾有
[00:33:42] 　（七）囑咐大眾 記住此段

[00:34:40] 六、菩薩眾（二）：聞音遠集眾
[00:35:13] 　（一）經文「迦陵仙音……文殊師利而為上首」
[00:37:00] 　（二）迦陵仙音
[00:41:17] 　（三）遍十方界
[00:42:22] 　（四）恆沙菩薩 來聚道場
[00:45:03] 　（五）文殊師利 而為上首

[00:49:28] 七、通序總結
[00:49:31] 　（一）化成序、通序、證信序、六種成就
[00:50:11] 　（二）經後序與經前序

[00:51:28] 八、緣起序（發起序）
[00:51:28] 　（一）緣起序的科判與兩段內容
[00:52:50] 　（二）經文「時波斯匿王……應諸齋主」
[00:53:37] 　（三）時、波斯匿王（勝軍）、諱日
[00:56:05] 　（四）營齋、請佛宮掖、自迎如來
[00:57:38] 　（五）廣設珍羞、無上妙味
[00:58:54] 　（六）波斯匿王信佛因緣（茉莉夫人）
[00:59:51] 　（七）兼復親延 諸大菩薩
[01:00:19] 　（八）城中復有 長者居士 同時飯僧
[01:01:44] 　（九）佇佛來應
[01:02:37] 　（十）佛敕文殊 分領菩薩及阿羅漢 應諸齋主

[01:05:28] 九、發起因緣——阿難
[01:05:33] 　（一）經文「唯有阿難先受別請……其日無供」
[01:05:50] 　（二）先受別請、遠遊未還
[01:08:11] 　（三）不遑僧次
[01:08:37] 　（四）既無上座及阿闍黎（和尚與阿闍黎的制度）
[01:09:33] 　（五）阿闍黎的作用、皈依拜師的例子
[01:11:36] 　（六）途中獨歸

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