釋迦牟尼佛成佛以後，最先到波羅奈國 鹿野苑度五比丘。這是他出家後，父王 淨飯王派來的親族青年五人，用意是要勸他回來；若不回去，就留下來侍候他。
佛說：「如果不成正覺，就不回家。」因此五人只好跟在他的身邊修行。有三位不耐苦行的，先跑掉了。在六年苦行之後，太子覺得這些苦行不能究竟覺悟，因此捨棄苦行，到尼連河沐浴，接受牧女牛奶之供。兩位還在身邊的青年看見這樣，以為太子退道了，也跑了，最後只剩太子自己一個人。
後來他就到了菩提樹下打坐，而這五個青年都到鹿野苑去共修，各自修行。
到了釋迦牟尼佛成佛以後，觀察哪一個眾生先接受他的教化。原本想去度當年兩位老外道：阿羅邏迦藍證「無想定」與鬱頭藍弗得「非非想定」，可都已過世。
那麼後來觀察到，就是鹿野苑的這五位侍候他的青年，應當要先得度。
佛到鹿野苑為他們三轉四諦法輪，說四諦法：「苦、集、滅、道。」他們知苦、斷集、慕滅、修道之後，最先開悟證阿羅漢果的，就是憍陳如，其他也陸續開悟。
從此佛、法、僧三寶就具足了：
釋迦牟尼佛，佛寶；四諦法，法寶；五比丘，僧寶。
整理自會性法師講解《楞嚴經》第4集
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